在我们的生活中，总有一些小事能让我们觉得心情很差。

“早安，你好！” 对于一个心情不好的我，有什么是好的？

就说“早安”就好了！

如果今天早晨的我，因某某原因而心情不好，早晨会因为我而改变吗？太阳仍然升起，新加坡仍然存在，国泰明安，疫情也一直在进步，我的早餐吃得好，咖啡喝得香，今天早晨有什么不好的？

当该隐把自己的礼物献上时，神说“好”，但该隐说，“好吗？有什么好的？” 当我把自己的问题放大了，不好的情绪放大了，就让不正确的想法，照成不正确的情绪，生出了不正确的举止。一个人的想法若是错了，可以生出莫名其妙的举动。

这就是该隐的问题了。该隐错误地评估了自己的问题，让错误的想法，照成不正确的情绪，生出了第一个谋杀案。

结果，该隐没有得到他所要的。

神的审判与该隐最后的结局有很大的差别。神审判该隐

“你必流离飘荡在地上”， 但该隐最后生了以诺，还建立世上第一座城。

中间到底发生了什么事？

圣经里头的人物名字，都有含义，名字代表了这人的本质，而绝非一个名字罢了。该隐其实意思是“收取者”, 而他儿子以诺名字意思是“城市”。

原来，该隐在被神审判后，离开了那地，后来才发现，若要收取，必定要懂得如何与别人合作。

终于，该隐发现了自己的想法是错的，改变了自己的错误想法。他发现人要与别人合作，接受别人，才可收取。后来，该隐才可以生孩子，建城市，给人居住。

什么才是悔改？就是改变自己的方向、思想和心态。原来，你的思想、感受和感觉决定了你的未来。

无论你现在什么年龄，你都还有未来。

该隐这人物的记载，教导了我们，即便是世界上最绝望的人，只要愿意改变思想，他的明天就是不一样了。

在善与恶当中，我要给自己的感受和感觉是什么？如果我今天要上班，但因为前晚睡不好，而情绪恶劣，我给自己的想法是什么？结果会如何？

所以，我们要建造一个习惯 – 就是“夺回”自己的每个思想。这个思想有配合你的目标，让你达到你所要的吗？

“我们攻破各样的计谋， 和各样拦阻人认识　神的高垒，又夺回人心来顺服基督。”

哥林多后书 10：5

对你越重要的，就越难去捉住。但我们的视线要放在看自己的结果。有一些决定做错了，还是可以翻身的。只是太多决定做错了，便很难再翻身了。

如果你今天因情绪不好，但又想与家人或朋友出门，你是否会让你的情绪破坏了今天的外出吗？你的感受和感觉就没有让你达到你要的目的了。所以保罗说 ，

“你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。”

腓立比书 4:4

就是要让你知道，你可以完全掌控自己的情绪，选择要喜乐！

“你要保守你心，胜过保守一切，因为生命的泉源由心发出。”

箴言4：23

不止是要保守我们的心和情绪，也要保守我们的思想。因为人的受造不止在身体，也包括了灵魂里内在的感受和思想。你是可以明白和了解自己的感受的。人的身体和灵魂是分不开的。人与动物的受造也大有不同。一只小鸟不会因为与伴侣吵架后而自杀。

人与动物不一样，就因为人有灵魂，潜能大大的与动物不同。

所以，若你今天不开心，就要找到“因为…” 去了解原因，来保护自己，使自己的思想和情绪保持健康。要保守自己的思想和情绪，就要改变自己错误的思想和情绪。

“因为　神赐给我们的不是胆怯的心，而是刚强、仁爱、自制的心。”

提摩太后书 1：7

这就是我们的解药了! 人过于乐观不好，但人对于自己的情况过于悲观也不对。

自制的心不止是一个行动，也是连接我们大脑的一个举动。拥有能力，健全的判断力，自制的心能让我们选择我们想要做什么，来给自己进入一个平静、安稳和有管理的状态里。

对于盲信，胆怯 – 良药便是刚强、仁爱、自制的心。