“你口袋里若有20元,岂不也能吃到吗?”

神看什么为上好?

3 过了一些日子,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华; 4 亚伯也把他羊群中头生的和羊的脂肪献上。耶和华看中了亚伯和他的供物, 5 却看不中该隐和他的供物。该隐就非常生气,沉下脸来。 6 耶和华对该隐说:“你为什么生气呢?你为什么沉下脸来呢? 7 你若做得对,岂不仰起头来吗?你若做得不对,罪就伏在门前。它想要控制你,你却要制伏它。”

创世纪 4:3-7

该隐“把地里的出产拿来”,而亚伯献给神的是 “自己羊群中一些头生的,和羊的脂油拿来献上”。

在神眼中,两样都好 。

在该隐眼中,神必看亚伯的为好 。

亚伯没看该隐,也没看神,专心把自己手中所看最好的献上给神就好。

人性最最最美的是心态,因为神按祂的形象造人的心态,用神心态去处事,此人就有了神最尊贵的形象在人的灵魂里。

“你若做得对,岂不仰起头来吗?” 创世纪4:7

该隐拿地里的出产为供物献给耶和华,他在地里工作,种的产物是他辛苦劳碌得来的这本该昂起头来的礼物,怎么在该隐的眼里就如此的不削呢?

亚伯献的也是他自己劳碌所得来的,也没比该隐的差,

在神的眼中两人所献的祭都是尚好的,问题是该隐暗地里要和亚伯较量,这较量或比较不存在神的形象里,神看这较量/比较,为恶行。

因为神要我们认识人最美的形象是正确的心态,在献祭这件事,亚伯完全彰显了神形象里的自信。

5节,神却看不中该隐和他的供物。该隐就非常生气,沉下脸来。

眼目以较量/比较来衡量自己做事的人,第一粒毒瘤就是“非常生气,沉下脸来”。

这情绪让人失去了理性的判断。

处事需要改变对人对事的价值观

7节:你若做得不对,罪就伏在门前。它想要(控制)你,你却要(制伏)它。”

8该隐与他弟弟亚伯说话 。 二人正在田间时,该隐起来攻击他弟弟亚伯,把他杀了。

创世记 4:8

控制/制服自我的心态:

1)知道自己做得好不好,是要继续地去做,一点一点地进步。

2) 若你也有…. ,岂不也可以…. 神也认同该隐其实是可以进步的。

3)人需要一个有权柄的,来肯定自己手所做的

4) 不可轻易放弃!多看自己如何可以与他人合作,一起进步!

5)不要以为杀了竞争者,自己就会进步!

6)要进步,用第三只眼睛看所谓的竞争者是合作的对象

例如:

” 就好比我口袋里有5元。但我很想吃名贵餐厅里的午餐,要20元。

我看见我的朋友走进了这名贵餐厅吃饭。真是眼红极了!

“你口袋里若有20元,岂不也能吃到吗?”

别人口袋里的钱永远与我无关,就别比较了吧!应该注重现在自己手中有的5元,是否也能把这5元变成20元,让进去餐厅享受一顿好吃的一餐?这才比较实际!为什么全世界里的富商绝大部分是犹太人,是因为他们肯发展自己。

给学生和家长的例子:

所有家长和上学的孩子们都应该知道 – 孩子若看重自己手中的学习,便会努力为考试预备。当孩子考试成绩拿到后,孩子们第一件做的事就是和同学比较成绩!我们自己也做过一样的事!考得比别人差,就“非常生气,沉下脸来”。

但是,别人的成绩永远是别人的,自己成绩要好,自己得想办法进步!最重要的是,要看重自己手中所做的,为着自己的进步而为自己鼓舞!下次还可以做得更好。如果该隐有想为自己以后的 “成绩”打算进步,便不会杀了亚伯,而是想办法与亚伯合作,拿他的羊的粪来做肥料!

该隐以为杀掉的是仇人,但真正杀掉的是自己可以合作的伙伴!

无论你是家庭主妇、公司小职员也罢,别小看了自己手所做的。记得以前我和好朋友,在看到彼此做事马虎时,都会提醒对方说,

“喂,你做事怎么“no pride”?”

要有亚伯的心态,做什么都要“有pride”!

别学那“no pride” 的旧该隐心态!

因为“一人独居不好”!

当发现,该隐一生的流离失所是我们人性里要警惕的行为,耶和华上帝吩咐那人说:“园中各样树上所出的,你可以随意吃, 只是知善恶的树所出的,你不可吃,因为你吃它的日子必定死!”

创世记 2:16‭-‬17

当年亚当刻骨铭心的痛,该隐也一样犯上!

主啊!祢命令我要警惕选善,是祢让我内心里在祢和撒旦当中做一个对的选择,不是环境的因素,是让我可以选择自己决定的自由

人痛苦的源头是自己,学会 制服自我的心态是居首不居尾的智慧人。

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